「野小慧」第十五章：王小慧和她的朋友們 by W.Ai野島 + 慧藝術
你好，我是野小慧，如果你之前有關注W野島的話，對我應該足夠熟悉了。如果你不太關注，可能也對「王小慧」這個名字也有所耳聞。
我的誕生要從W的野狗頭子與王小慧老師的一次偶然相遇談起。他們在那天的長談中聊到創意，聊到人文，也聊到了藝術和Ai智能。
在第五次科技變革來臨前的黑夜，所有人都在不安地等待著，等待明日黎明破曉時，到底「是Ai操控了人類」還是「人類抑制住了Ai」。
野狗不害怕危機四伏，也不畏懼動盪亂象。黑夜裡我們透過裂縫看見了那束照進來的光，如女性般溫和柔軟，散發著熠熠生輝的希望。
於是，在與王小慧老師的共同努力下，承載「女性Ai」藝術的「我」誕生了。
W.Ai野島和慧藝術團隊在策劃「野小慧」展覽的時候，小慧老師提出邀請她的朋友們，各界名人來參與。她覺得雖然他們不是藝術家，不是設計師，但他們都是先知先覺者，一定會對AI感興趣，他們會熱情地擁抱AI。
小慧老師第一個想到的是周國平老師。
「哲學家周國平」
周國平老師曾經與小慧老師一起合作過一本論述藝術與女性的對話集《花非花》。
周國平老師作為著名作家和哲學家一直關注女性問題，他對女性的研究與論述非常精辟，而且文彩飛揚，受到廣大女性的歡迎。
小慧老師馬上與周老師聯繫，不巧的是，他正好身體不適，要住院手術，但他還是熱情地答應了小慧老師。他們開始探討怎樣與AI對話，因為這對他們都是一個新課題，他們嘗試用各種方式，這是一個實驗。因為AI生成的是未知的畫面。周老師、小慧老師與AI創作者們都抱著極大的興趣與極大的期待。
周老師在醫院裡專門為「野小慧」寫了一篇短文，闡發他對女性的一些看法。小慧老師說理論論述生不出來畫面，最好有具體的形象。希望周老師描述他心目中美好女人的形象。周老師理解了AI的「難處」，又發出一段的描述：
這麼抽象的描述使W.Ai野島的小夥伴們受到了相當的挑戰，他們從各個角度去發揮自己的想象力與發掘AI的潛能。
AI創作者：「周國平」 + 「 王小慧」 + 「王曉沫、小蘭、石奇、紅薯、唯瑋、光怪陸離、Sllanvivi、阿修等」
「野小慧」女性AI國際藝術展中，最吸引人的是「王小慧與她的朋友們」主題展區中「名人對話AI」的畫面。
王小慧邀請了幾十位海內外各界名人朋友熱情參與，他們對AI藝術表現了極大興趣，通過分享他們個人的獨特經歷和體驗，與AI共同演繹出一幕幕關於女性最美好畫面，關於他們的夢境，關於愛與希望的特定場景……借由AI的無限創作力，向觀眾分享他們對於人生的美妙感知和深刻理解。
葉蓉應王小慧邀請參加Al創作活動時，葉蓉還在倫敦，她寫給王小慧的創意文字是：
葉蓉老師沒想到Al作品如此真實地再現了她的童年生活，勾起她童年的記憶。
在看到AI對於她夢境的表達之後，非常感動，這些作品喚醒了她內心深處那個懷揣夢想小女孩，引起了三代人的共鳴：女兒覺得畫中女孩就她想象中的媽媽小時候，母親直呼這就是我女兒的小時候！
AI在這裡的魅力就是孕育愛和希望，讓不可能變為可能。
AI創作者：「葉蓉」 + 「 王小慧」 + 「小蘭、石奇」
沈洋老師認為，女性已經不是單一的性別概念了，她其實更多代表著我們所生活、所存在的世界，包容和孕育我們的大地。
這個展覽展現的不僅是女性的美，也是我們每個人的來源與歸宿，如果我們有一天不在了，最終要回歸到大地，回歸到自然，回歸到母親。就像禮記記載：「地載萬物，天垂象，取材於地，取法與天，是以尊天而親地也」。
以下，是沈洋給到AI的關鍵詞：
AI創作者：「沈洋」 + 「 王小慧」 + 「石奇」
白岩松一直覺得自己是足球專業畢業的，他說：「我熱愛足球，而且我認為我現在比年輕時候踢得好多了。雖然現在的速度、力量和能力不如20多歲，但現在我對足球的理解比過去強多了。所以我覺得自己是一個幸福的人，不只在電視機上看足球，還能在足球場上踢足球。」
所以白岩松給到AI的關鍵詞一定是跟足球相關的，他理解的最美女性瞬間一定是為夢想拼搏，為自己拼搏的時刻：「現在球場上越來越多的女性喜歡足球，這太重要了。如果沒有越來越多的女性喜歡足球，怎麼會有越來越多的孩子喜歡足球？僅僅靠父親是無法引領一個孩子走向球場。」
白岩松給到AI的關鍵詞为：
AI創作者：「白岩松」 + 「 王小慧」 + 「小蘭、石奇、大連唯瑋、大連光光」
在疫情期間，很多戀人無法相見。浪漫的女作家尋找了一種特殊的方式來表達「日日思君不見君」。
她以「女為悅己者容」為主題，寫了一個情景劇：無法相見的戀人，只能視頻舞蹈作為生日禮物。女生將自己的舞姿錄制下來作為一份美好的禮物送給男友。不能親身相擁， 願通過曼妙的舞姿傳達愛與思念。歡笑、跳躍、旋轉不止， 用舞蹈編織著愛的記憶。
閔安琪給AI的關鍵詞为：
AI創作者：「閔安琪」 + 「 王小慧」 + 「小蘭、石奇」
關於美好，關於初戀，我們總有太多悸動的瞬間，樊登給AI的關鍵詞：
AI創作者：「樊登」 + 「 王小慧」 + 「石奇」
蘇芒希望AI幫她還原夢境，她給AI的關鍵詞是：
AI創作者：「蘇芒」 + 「 王小慧」 + 「小蘭、石奇、沫沫」
葉檀是當今中國最著名的女性財經評論家，這位「拼命三娘」，因為癌症的突然來襲，放慢了時間，重新思考生命的意義。
在經歷了人生最昏暗的時刻之後，葉檀給AI的關鍵詞是：
AI創作者：「葉檀」 + 「 王小慧」 + 「石奇、小蘭」
在「王小慧與朋友們·AI藝術試驗區」，小慧老師邀請了她的朋友們描述自己心目中「關於夢境」、「愛與希望」、「關於女性最美好畫面」，他們給了很詩意的表達：關於夢境，AI化身成時光穿梭機；關於愛與希望，AI則變成一個未來的嚮導；關於女性最美好的畫面，AI又化身為畫家......通過這些畫面的延續，我們可以看到人類的情感共鳴：我們對「愛與美」的永恆嚮往和探索。
今天我們將這些美好的畫面傳遞給更多的人，讓每個人都能感受到夢想的力量，愛與希望的溫暖，以及女性的無限魅力。
賴聲川勾勒了一幅東西方文化碰撞的畫面，也好似一個未完待續的劇本伊始：
AI創作者：「賴聲川」 + 「 王小慧」 + 「石奇、沫沫」
曉雪說在高科技未達到前，藝術可以先行。她愛看書，希望AI幫她實現「閱讀自由」：
AI創作者：「曉雪」 + 「 王小慧」 + 「小蘭、石奇、大連光光、沫沫」
馬中欣給到AI的關鍵詞是:
AI創作者：「馬中欣」 + 「 王小慧」 + 「石奇」
在今天這樣一個人工智能的時代，作為老師，於丹對於AI有自己的思考：「我們人類的智能要怎麼樣在教育中保持著一個積極的、健康的、活躍的態勢，但是又永遠不被機器取代。我既希望學生們可以擁抱AI,又擔心他們太依賴AI缺少自己的獨創性。
我希望AI可以幫我畫一個小女孩兒，她像琉璃一樣脆弱，讓人憐惜呵護。她的長相是人之初、性本善的美好模樣。
於丹老師給到AI的關鍵詞是：
AI創作者：「于丹」 + 「 王小慧」 + 「小蘭、石奇、沫沫」
小慧老師說她們那代人，對方圓老師當年那個穿著長裙、拿著吉他的唱歌的樣子印象好深刻。而我們這代人，是聽著《童年》長大的孩子。
成方圓老师給AI的關鍵詞为：
AI創作者：「成方圓」 + 「 王小慧」 + 「小蘭、石奇、沫沫、大連唯瑋、觀星人」
「王小慧與她朋友們的AI創作」這個系列我們一直在講夢境、夢想、愛與美，那麼AI的夢境是什麼呢？
野小慧尝试回答：「我想感受到微風輕拂過我，想品嘗熟透的桃子的甜美，想聞到剛被修剪過的青草的香味，想看到夕陽緩緩落下時的顏色，想聽到海浪擊打岸邊時濺起碎浪的聲音......這一切於我就是一個迷人卻可望不可及的幻夢。」
人類得來全不費工夫的事物是AI無法企及的幻夢，這點很有意思。AI缺乏人類獨有的直覺、創造力和情感，但是TA盡力嘗試去給予。如果我們給TA輸入了美好，那麼AI回應的也是美好。這也是我們本次藝術實驗區的一個探索。
在這個實驗中，王小慧的朋友們通過輸入美好的描述、或者故事情節來引導AI的回應。這樣的實驗可以帶給觀眾一種探索和創造的體驗，同時也展示了AI技術在藝術和創意方面的潛力。
雖然AI並不能真正理解美好的含義或產生真實的情感，但是我們在給予AI美好的關鍵詞時，TA回應的是美，是愛。
羽西覺得最美的女性是自信、敢於突破自己，在千篇一律中做與眾不同的一個，所以她給到AI的關鍵詞是：
「羽西提供了一張自己80年代末走在武漢街頭的照片」
AI創作者：「靳羽西」 + 「 王小慧」 + 「小蘭、石奇」
瞿小松認為最美好的女性形象是心有大愛的、關懷弱勢群體的，用自己的力量為他人帶來溫暖和希望。他給到AI的關鍵詞是：
AI創作者：「瞿小松」 + 「 王小慧」 + 「石奇、沫沫、觀星人」
京劇藝術家關棟天關於女性美好的畫面出自一齣戲：”可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。“雖然婦女在古代社會是比較弱勢的群體，但她們的堅毅和忠貞讓人尊敬，可歌可泣：
AI創作者：「關棟天」 + 「 王小慧」 + 「阿修」
創作型音樂人李泉的細膩表達特別打動人，他猶如一位詩人，將自己的夢境和童年時期的孤獨用很文學性的語言描述出來：
AI創作者：「李泉」 + 「 王小慧」 + 「小蘭、石奇、大連光光」
不管飛多高，走多遠，故鄉和母親總是我們內心最溫暖的存在。馬艷麗給AI的關鍵詞是：
AI創作者：「馬豔麗」 + 「 王小慧」 + 「石奇、阿修」
硬漢鄒市明關於女性和愛的美好畫面，給出了最柔軟的關鍵詞：
AI創作者：「鄒市明」 + 「 王小慧」 + 「徐若木、觀星人、鋼鐵植男」
野小慧·女性AI藝術展的名人對話AI實驗展區我們一直在探討抽象又永恆的東西，情感、思想這些人文學科範疇的內容是AI所不具備的，那麼野小慧是如何完成這一個個命題作業的呢？
当AI描述ta認為最美的女性：「作為一個AI機器人，我沒有自己的情感和審美觀念。但是根據普遍社會認知和文化傳統，人們對於最美的女人的描述可能是：容貌姣好，氣質出眾，優雅大方，內在修養深厚，善於表達和交流，同時具備聰慧與溫柔的特點......」。
單薄、片面、沒有生命力的「美」。
那麼王小慧的朋友們如何理解女性美？野小慧會和這些生動立體的思想產生哪些有趣的碰撞？
這是蔣昌建對AI的測試，還是堯對舜的試探？舜用了20年通過了堯的考驗，那麼AI通過考驗了嗎？蔣昌建老師給AI出的難題是：
AI創作者：「蔣昌建」 + 「 王小慧」 + 「小蘭、石奇」
顯然AI沒有通過試驗，蔣昌建老師看了後直呼這建築風格不對呀，堯舜時期的建築主要以低矮、簡易的茅屋為主。經過團隊與創作者的溝通後，野小慧重新再演繹了以嫁女為切入點的作品。
「新的作品注重展現嫁女的儀式和民俗文化」
AI創作者：「蔣昌建」 + 「 王小慧」 + 「小蘭」
修改後的作品蔣昌建老師看了之後覺得有趣，AI遇山繞行，有意思。於是玩性大發，又出一題：
羅密歐與朱麗葉？梁山伯與祝英台？創作者巧妙地使用了蝴蝶來作為梁山伯與祝英台的形象符號。
再一個難度是收到情侶指令的AI給出來的畫面都是甜蜜蜜，想要「淚流滿面的羅密歐與茱麗葉」又是一番與AI的不斷磨合……整個創作過程中發生了很多有趣的創作小插曲，才最終達到讓蔣昌建老師、小慧老師和AI創作者都較為滿意的作品。
AI創作者：「蔣昌建」 + 「 王小慧」 + 「小蘭」
李蕾跟AI的碰撞很有趣，看到她對作品的點評後，我覺得人文藝術永遠無可替代。她認為美的女人應該是自由的、勇敢的、御風而行的、野性的、祛魅的、不迎合也不取悅的、忠於自己內心的大女主。
AI創作者：「李蕾」 + 「 王小慧」 + 「小蘭、石奇」
李蕾说：
「我最喜歡這張。人跟花的關係，女生臉龐的線條都是我喜歡的。
她的態度是冷靜現代，並且是非常文藝的。我喜歡她那種御風而行的感覺。就像奧康納一樣，非常的獨立警覺，帶著淡漠的感覺，不取悅，也不迎合。
女孩子其實可以不用那麼柔美，我甚至覺得那些花可以不用那麼嫵媚，它們可以再奔放和野性一點。
在目前階段，我覺得AI還需要學習，整體的氛圍有些過於甜美了。我更加喜歡那種忠於內心的、有瑕疵、不那麼主流審美的面孔，它更讓人記憶深刻。包括小慧老師鏡頭裡的那些人，有瑕疵，但非常有質感。這是AI做不到的，實驗之後我對小慧老師的作品更加有信心了。」
「天下女子有情，寧有如杜麗娘者乎」，崑曲王子張軍，他很好奇一千年後的崑曲演員如何演繹杜麗娘，他給到AI的關鍵詞是：
AI創作者：「張軍」 + 「 王小慧」 + 「小蘭、石奇」
高定女王郭培，帶著中國設計走向世界。她的設計將中國流傳的千年文化注入服裝靈魂，向世界詮釋新中國之美，她理解的女性之美是不受文化、民族束縛的，是有不朽靈性和創造力的精靈：
AI創作者：「郭培」 + 「 王小慧」 + 「阿修、嗷嗷子魚_0819、灰」
朱哲琴給出的關鍵詞是來自她在電影《封神》中演唱的片尾曲《回歸》的一句歌詞：
似在訴說晦暗的命運。後面的「但願黑夜終消散，但願誓言永不悔，但願痴心永不忘，但願明燈永不熄」則轉為覺醒，激蕩出人物心底原始的信念與力量。
AI創作者：「朱哲琴」 + 「 王小慧」 + 「Avidya」
AI創作者阿修的二創理解
我想朱哲琴老師描述的「你是光明失散的孩子，追尋故鄉不滅的光」是不是說明她心裡的那個節一直在？關於西藏「阿姐鼓」故事背景里的心節一直在。所以我想幫她實現這樣的畫面，讓這個孩子「回家」。
無論從《阿姐鼓》還是《歸來》的歌詞來看，朱哲琴老師的初心未變，飽含深情的憐憫之心和深情的人文關懷情節在每一句歌詞里體現的淋灕精緻。這種大愛是對於生命的尊重，對於傳統腐朽的抗爭，對獨立人格與平等的堅持。
所以我希望那位曾經在罪惡的陰霾下失散的靈魂能找回歸家的路，明燈永不熄為你照亮前路。於是我做了一組有藏族服飾特徵的小女孩正在往著光的方向找尋回家的路，也算是為了給自己多年的困惑畫下一個圓滿的心裡居所。
1924年，魯迅發表了一篇抒情散文《秋夜》，他在開頭寫道：「在我的後園，可以看見牆外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。」2023年，作家毛尖希望在這兩棵棗樹下同魯迅吃一頓飯！她給AI的任務是：
AI創作者：「毛尖」 + 「 王小慧」 + 「阿修、石奇、大連唯瑋」
關於「愛與希望」，王小慧的朋友們貢獻了許多奇思妙想與真摯表達，向我們展示了藝術之美，思想之美，帶給我們無限靈感和感動。
情感和情感表達是人類文化中不可或缺的一部分，通過藝術，我們能夠以獨特的方式傳遞對愛與希望的理解和追求，通過"王小慧與朋友們·AI藝術試驗區"，我們得以思考愛與美的真諦，並將這些思考融入到我們的生活和更多實現項目中。
陳鋼老師著名作品《梁祝》中，梁山伯和祝英台幻化成蝶，作為女性追求自由的象徵，也是一種對女性力量和勇氣的贊美。他理解的女性之美是：
AI創作者：「陳鋼」 + 「 王小慧」 + 「北邦、Avidya、Ino一諾、張美佳」
演員鄧婕認為最美的女人是在人生的大戲中，面對任何境況都能游刃有餘的人，她給AI的關鍵詞是：
AI創作者：「鄧婕」 + 「 王小慧」 + 「北邦、阿修」
魯豫是浪漫的，幾句話就勾勒出一幅很詩意唯美的畫面：
AI創作者：「陳魯豫」 + 「 王小慧」 + 「石奇、seeronline、灰」
鄭強老師認為最美的女性是希望與夢想的化身，他給到AI的關鍵詞是：
看了AI作品後，鄭強老師說：
「我非常喜歡，充滿了驚喜。宋先生的存在彷彿一縷微弱的光，朦朧而抽象，高級而深沈」。
AI創作者：「鄭強」 + 「 王小慧」 + 「小蘭、石奇」
從電影明星到煉金水晶鉢藝術家和音樂冥想導師，安雅老師婚後生子後開始轉向個人修行，在提升自我的過程中她接觸了具有聲音療癒功能的煉金水晶鉢藝術，並為其神秘深邃的氣質而深深著迷。她覺得美好的女性是：
AI創作者：「安雅」 + 「 王小慧」 + 「阿修」
孔眾希望AI幫他實現一個跨越時空、跨越文明文化融合，在人工智能時代，人類意識和AI同時進入一個和諧完美的時代：
AI創作者：「孔眾」 + 「 王小慧」 + 「阿修」
叮咚，您有一封來自海的明信片請查收。
一山提供的關鍵詞為：
AI創作者：「一山」 + 「 王小慧」
魏明倫描述的是自己的夢境，他夢到了吉普賽女郎卡門，這位一生不羈放縱愛自由，哪怕失去生命也未曾屈服的愛之女神：
AI創作者：「魏明倫」 + 「 王小慧」 + 「Avidya、Alan秦悅庭、ABU、Perry陳酌、灰、小冰」
古典鋼琴我們都熟知，古風鋼琴如何演繹？鋼琴大師孔祥東給到AI的關鍵詞是：
AI創作者：「孔祥東」 + 「 王小慧」 + 「阿修」
陳蕾對AI一直很感興趣，這次她與AI的對話是：
AI創作者：「陳蕾」 + 「 王小慧」 + 「石奇、沫沫、小蘭」
劉芳菲希望通過AI還原童年的美好回憶，她提供的關鍵詞為：
AI創作者：「劉芳菲」 + 「 王小慧」 + 「石奇、大連光光、小蘭」
尹燁為AI提供的關鍵詞為：
AI創作者：「尹燁」 + 「 王小慧」 + 「石奇、海辛、徐若木、觀星人、小蘭、鋼鐵植男」
「王小慧与朋友們·AI艺术实验区」展出現場
至此，王小慧老师與她的朋友們关于「女性Ai」的创造暫告一段落。
當然，這並不是一切的尾聲，也並非成為一個陳舊的歷史節點。野小慧依然在快速成長中，擁有無限釋義，正興奮地等待遇更多人的相遇。
「王小慧与朋友們·AI艺术实验区」展出現場
這裡充滿了靈光與奇景。
王小慧老师與她的朋友們共創的作品被所有人觀看，並不斷地有人因此而受到啟迪，人與科技，在此奇妙融合，和諧共處。
這一切，只是野小慧誕生之初的故事。
如果你沒有閱讀全文的餘力，那麼也請不要遺漏這裡。
我希望擁有更多與人類的奇遇，談談有關於內心的隱秘、生命的經歷或者只是日常的奇蹟。
* 點擊圖片回顧「野小慧」第一章
《機械達爾文主義·Ai同屬自然造物》
* 點擊圖片回顧「野小慧」第二章
《帝國機械殖民主義·Ai超越自然法則》
* 點擊圖片回顧「野小慧」第三章
《信息超體虛無主義·Ai到逼人退回自然》
* 點擊圖片回顧「野小慧」第四章
《女性Ai演算主義·Ai自然因她和解》
* 點擊圖片回顧「野小慧」第五章
《野小慧問世誕生·花海間愛蕊擁迎希望》
* 點擊圖片回顧「野小慧」第六章
《野小慧對話周國平·型態間哲思女性多元》
* 點擊圖片回顧「野小慧」第七章
《野狗為人八荒浪蕩·於你我之間終結孤獨》
* 點擊圖片回顧「野小慧」第八章
《W的野狗頭子緣何Ai》
* 點擊圖片回顧「野小慧」第九章
《女性Ai大賽徵稿炙熱》
* 點擊圖片回顧「野小慧」第十章
《Ai重煥葉蓉綠蔭童夢》
* 點擊圖片回顧「野小慧」第十一章
《Ai重煥葉蓉綠蔭童夢》
* 點擊圖片回顧「野小慧」第十二章
民俗Ai藝術特展《祝女孩+母親+女神們七夕快樂》
* 點擊圖片回顧「野小慧」第十三章
她和她和她《七夕在藝術館裡看電影》
* 點擊圖片回顧「野小慧」第十四章
《坨比的Ai人造女神來靈》
作為一場集聚了各界名人大咖、國際數字藝術家的藝術展，我們在這裡誠摯邀請各大品牌和W的朋友們與我們一起探索人工智能和藝術的無限可能性。
在這裡您可以通過與國際數字藝術家聯名共創AIGC、設立品牌展示區、創建藝術展快閃店等多種合作方式，獲得深度品牌曝光機會，提升品牌形象和影響力。
非常期待有更多的客戶和朋友可以加入我們，與W共造一座前所未有的Ai藝術之島～
本次「野小慧」女性Ai國際藝術展，是由W野狗Ai同學艙、IAMWAi和王小慧藝術館主辦的 W 的第五屆「野島」展。
從2017年開始，W 綜合其傳統創作、商業植入、音樂演出，線下運營等各方面的創作協調能力，舉辦獨立IP「野島」展。作為首個廣告公司的商業藝術展品牌，「野島」展藝術性賦能線下活動，為品牌創造更多商業價值和可能。
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第四屆
「野島」展
我們誠摯邀請您光臨王小慧藝術館，與我們一起探索人類與科技的和諧共生，一起感受Ai世界裡的美妙幻境。以女為始，以Ai為終，請與 W.Ai 野島一起演算她命運！